Mamadou è uno degli autori di “Aiwa”, il libretto di disegni dei ragazzi venuti dal mare, pubblicato nei millelire di Marcello Baraghini. Ascoltate come ha presentato questo lavoro…:

“Sono Mamadou Djallo, e sono nato in Senegal. Ho 18 anni. Questo piccolo lavoro si chiama “Aiwa la nostra Africa”. Aiwa é una parola araba che significa ” Si'”, ma per noi ha un significato più grande, cioé “andiamo avanti”. La ripetiamo spesso perchè è il nostro modo di dire “Si'” alla vita e al futuro, sempre con coraggio. Vogliamo andare avanti in questo nuovo paese, e in qusta nuova vita senza pero’dimenticare le nostre origini. In questo piccolo libro, infatti, abbiamo raccontato la nostra terra, con le immagini. Nell’Africa dell’Ovest, di cui fa parte il mio Paese, il Senegal, ci sono molte etnie, ma abbiamo piu’ o meno, la stessa cultura: sono molti i simboli, i luoghi e le immagini che abbiamo in comune. Ad esempio, le immagini che usiamo nelle feste. Le moschee (dove noi musulmani ci riuniamo ogni giorno per la preghiera , specialmente di venerdi’). Ma voi le conoscete, perchè a Roma c’è la più grande moschea d’Europa.

Prosegue la rivoluzione editoriale di Marcello Baraghini e dei sui storici “Millelire”, la mitica collana di Stampa Alternativa che ha messo in discussione il regime delle catene librarie e delle loro intermediazioni con distributori e venditori, tutti legati più alle strategie di marketing e di profitto che alla qualità del “prodotto” culturale.
Visto che i “Millelire” sono stati cacciati dalle librerie perché “abbassavano il prezzo dello scontrino medio”, il suo inventore ha lanciato il progetto “Millelire per sempre” che consente di scaricare tutti i maggiori titoli gratis e leggibili in formato PDF sul sito www.stradebianchechelibri.com, considerandoli bene comune e patrimonio dell’umanità.
Uscendo così di fatto, dalle logiche del mercato e dalla gabbia del codice a barre, il rivoluzionario progetto prosegue e si anima pubblicando anche nuovi titoli come quest’ultimo testo AIWA, che viene presentato in anteprima a Roma sabato 4 marzo, alle 17 nei locali del San Gallicano ( Trastevere) nel consueto stile di Baraghini che provocando, vuole far riflettere anche attraverso la tenerezza di semplici e innocenti disegni.

AIWA LA NOSTRA AFRICA
di Noradin Ahdi, Ibrahim Ballo, Mebrahtom Berhe, Karamo Camara, Abdoulie Conteh, Aliou Kamissoko,Yusuf Bm Saho
A cura di Daniela Morandini
Prefazione di Alberto Gozzi
Ed. Le strade bianche di Stampalternativa Millelire per sempre

PRESENTAZIONE

Sabato 4 Marzo
Sala Grande di S. Gallicano, via di S. Gallicano 25a (Trastevere) ore 17
Con
Yusuf Bm Saho e Aliou Kamissoko, due degli autori dei disegni, Marcello Baraghini, editore, Paolo Morozzo della Rocca, università di Urbino “Carlo Bo”, Massimo Cervellini, senatore, Sara El Debuch, attrice italo siriana, Daniela Morandini, curatrice del libro

E con un
Concerto della Banda Cecafumo

Una raccolta di poesie…”Senza paura”, di Denata Ndreca, la prima poetessa ermetica albanese, come la definiscono a Scutari. Vive nel nostro paese, a Firenze… d’estate si affaccia sul mare di Positano. Questa è la prefazione alla raccolta di Daniela Morandini, che sa Positano l’ha incontrata…

“Che cosa resta?” chiedevo a Denata Ndreca, una sera al Fornillo, davanti al mare. E mi tornava in mente Christa Wolf, una delle voci più forti della DDR, prima col regime, poi col dissenso. Che cosa resta di un’utopia svelata, che diventa sospetto, stato di polizia, repressione? Non resta nulla, scriveva la Wolf nell’89 ,alla caduta del Muro.
“ ( … ) e non c’è disperazione maggiore del non aver vissuto”.
“Resta quello che è vero” mi rispose, invece, Ndreca, anche lei venuta dall’Est. Una voce cresciuta a Scutari, Albania, una frontiera tra Islam e Cristianesimo.  Una poetica che non dimentica quel grigio di Stato: “Grigio freddo di palazzoni / senza portoni di condominio, grigio come la spia vicina di casa/ o peggio ancora un cugino…”.
Ma il dissenso di Ndreca continua anche dopo il crollo del regime: i suoi versi corrono oltre i muri, prima di tutto quelli della mente. E’ la prima poetessa ermetica a scrivere in lingua albanese, e le sue parole incidono la carta, come segni espressionisti.